Giovedì 4 giugno 2026
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Cara ADUC

Lettera del consumatore

19 luglio 2005
Domanda 19 luglio 2005
Gentile Aduc, leggo ora l'articolo dedicato all' 8 per mille. Sicuramente i dati riportati sono veri. Non vedo pero' cosa c'entri con la tutela dei consumatori. Francamente, con tutte le truffe e le gabelle imposte ai consumatori, occuparsi della destinazione (libera!) di privati cittadini alla Chiesa Cattolica, mi sembra francamente una perdita di tempo. Probabilmente chi destina l'8 per mille alla Chiesa non ha bisogno di rendicontazioni. Puo' verificare sul posto, in base all'operato della Chiesa locale se i suoi soldi sono spesi bene. Altrimenti e' libero di non farlo (e non mi pare che sul Modello Unico vi sia qualche messaggio ingannevole o clausola vessatoria). Quanto poi ai soldi spesi per il restauro delle chiese vi ricordo che alcune sono delle vere e proprie opere d'arte ammirate anche dai non credenti (e che attirano anche un bel po' di turisti in Italia). Non vorrei che con la scusa di difendere in consumatori, e contando quindi sulla fiducia degli utenti, qualche elemento della redazione trovi l'opportunita' di lanciare la solita campagna ideologica.
Marco

Risposta ADUC
Non abbiamo alcuna ideologia da affermare, ma proprio come associazione di consumatori, e quindi di soggetti contribuenti, vorremmo sapere dove va il denaro pubblico e, visto che la legge lo stabilisce (non e' una questione privata fra chi sceglie la Chiesa romana e la stessa), vorremmo anche sapere come viene usato da chi lo riceve. Se lei crede che questo sia altro rispetto a cio' che dovremmo fare, non sappiamo che dirle, perche' per noi la certezza del diritto e il rispetto delle leggi e' il punto di partenza. Per i soldi del restauro delle chiese, e' vero quanto lei dice, ma a chi vanno i proventi dei biglietti di ingresso? Alla Chiesa romana. Certamente c'e' una convenzione tra Stato e Vaticano su questo, ma non si domanda perche' i soldi che un contribuente decide di dare allo Stato in alternativa alle confessioni religiose, debbano poi tornare a vantaggio di una sola di queste confessioni? Che senso ha, allora, darli allo Stato?
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